Justificación del Panel:

Se pondera que el impacto económico del Covid -19 puede ser irreversible y catastrófico. Según (CEPAL 2020) en su informe especial, las medidas de autoaislamiento, cuarentena y distanciamiento social han provocado efectos directos en la oferta y la demanda: suspensión de actividades productivas y mayor desempleo. Así también, recesión mundial en educación, comercio, turismo, transporte, manufactura y recursos naturales. Esta pandemia, según los expertos en economía, agrava la crisis mundial que se estaba padeciendo desde 2008. Hasta este punto el panorama económico está más que estimado y, conforme a dichas proyecciones, se aplicarán las medidas y estrategias correspondientes para solucionar el problema. Sin embargo, en materia educativa, esto no es así. En educación pareciera no haber una estrategia clara en cuanto a cómo abordar las afectaciones en este ámbito.Desde esta perspectiva, la escuela –comprendida como la institucionalización del proceso formativo-educacional socialmente válido, impartida ya sea por el Estado o por la administración privada– ha tenido que adecuarse al contexto de la pandemia por Covid-19. De acuerdo a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura(UNESCO 2020) Alrededor de 70% de la población estudiantil del mundo se está viendo afectada; mientras que en Ecuador (preescolar, primaria, secundaria, media superior y superior) un total de 4.4 millones de estudiantes se han visto afectados. Estos números se agravan cuando se promueve la idea de que el curso escolar debe continuar; según el World Economic Forum.Esto significa que la brecha digital agudiza la crisis de desigualdad mundial y que en Ecuador se acentúa más, puesto que en un periodo regular, en particular en el ciclo escolar 2017-2018, 46.5% de las escuelas contaban, al menos, con una computadora para uso educativo y 74.7% del total de escuelas secundarias disponía de este mismo recurso, sólo 56.5% de las primarias y 57.9% de las secundarias tenían conectividad a Internet.

Justificación del Panel:

Desde sus orígenes, el movimiento feminista a nivel mundial se ha caracterizado por sus planteamientos políticos a favor de la igualdad y equidad entre la humanidad, construyendo una ética que se sostiene en el reconocimiento, respeto y sororidad entre las mujeres. Sus demandas y formas de organización se han ido configurando de acuerdo a las necesidades y exigencias que se viven en el escenario social y político.  Como movimiento social, el feminismo tiene un alcance infinito, porque subvierte estructuras de pensamiento ancladas a las hegemonías heteropatriarcales, deconstruyendo y reconstruyendo desde un poderoso continuum que denuncia las injusticias en la estructura global de un mundo que no reconoce a las mujeres como personas con derechos.  Entre las múltiples manifestaciones de esta situación de injusticia está la violencia, encontrando el registro de 495 casos de mujeres asesinadas entre enero y mayo del 2021 y 326,634 casos de violencia de género entre 2020 y mayo de 2021 (Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, 2021). La Red Nacional de Refugios (2021) reporta que tan solo en los primeros cinco meses de 2021, al menos 13,631 mujeres huyeron de casa con sus hijas e hijos debido a la violencia que enfrentaron.Otra situación de injusticia claramente identificada es el ámbito educativo, en México 2.5 millones de mujeres de 3 a 29 años no estaban inscritas al ciclo escolar 2020-2021 debido a la COVID-19 (1.1 millones) y a falta de recursos económicos (1.4 millones) (INEGI, 2020). Además, en América Latina, se han contabilizado más de 365,000 embarazadas que fueron infectadas por el SARS-CoV-2 de las cuales más de 3,000 perdieron la vida al no ser tratadas a tiempo, y que presentaban ciertas comorbilidades producto de sus condiciones de vulnerabilidad (OPS, 2022). La situación generalizada demarcada por la pandemia ha traído complejas dinámicas que se empalman con la desigualdad ya experimentada por las mujeres. En esta brecha, el feminismo representa una plataforma política, explicativa e investigativa para abordar el impacto social y cultural no solo de la contingencia provocada por el SARS-Co-V-2 sino por las condiciones generales de pobreza y desigualdad. Es en este sentido, el objetivo de la presente propuesta se orienta hacia la reflexión feminista de la situación que viven las mujeres universitarias; debatiendo antecedentes, tensiones y desafíos que habrá que considerar en la organización de una agenda colectiva e incluyente.  

Justificación del Panel:

A pandemia ocasionada pela COVID-19 realçou a necessidade da discussão sobre a EaD e fez emergir a urgência por corpos e culturas na centralidade do debate. O objetivo desse trabalho foi de compreender quais as percepções dos corpos individuais e coletivos que atuam na EaD durante a pandemia causada pelo Coronavírus. As entrevistas individuais e em grupo, ocorridas no ano de 2020, em tempos de pandemia da COVID-19, foram o principal procedimento para a construção do estudo, sendo acompanhadas pela análise documental. Os sujeitos investigados - estudantes, professores, tutorias e coordenações - produziram sentidos que foram analisados a partir da referência de Verón (1980). O embasamento teórico da pesquisa fundamentou-se na concepção de corpo, cultura, formação e experiência, tendo como foco a Educação a Distância. Foram selecionados, para tal, os estudos de Merleau-Ponty (1999), Le Breton (2007), Silva (2020), Geertz (2008), Silva (2000), Freire (2004), Moura (2017), Larrosa (2011), Santos (2019), Almeida (2003), Peters (2003), Polak (2006), Mill (2010), principalmente. Mesmo sendo a pandemia um momento de refletir sobre a EaD, a utilização da cultura digital na educação e o próprio processo de formação em rede, é fato que a COVID-19 mexe com todos/as nós. Esses corpos docentes que pensam o acolhimento aos/às estudantes também sofrem com sua vida cotidiana e com a alteração repentina em sua atuação profissional. A relação do nosso corpo com o mundo foi alterada com a covid-19, como Le Breton (2007, p. 35), afirma: “[...] a sociologia do corpo é aquela das modalidades físicas da relação do ator com o mundo”. Polak (2006, p. 5) anuncia a EaD “[...] como mais uma oportunidade para o atendimento da demanda crescente por educação”. discorrer sobre impactos sofridos por ocasião da pandemia permitiu analisar a dimensão do sensível na Educação a Distância, em tempos de crise mundial e de um redimensionamento do desenho instituído na EaD. Foi possível um diálogo sobre o corpo que sofre e como essa experiência se constitui na relação da formação. Silva (2020, p. 49), nos ajuda nessa ideia quando diz que “[...] o corpo aprende, e é cada sociedade específica, em diferentes momentos históricos e com sua experiência acumulada, que o ensina”. Ou seja, o “[...] corpo é implicitamente um fato de cultura” (LE BRETON, 2007, p. 16).Do ponto de vista metodológico, o estudo de caso múltiplo atendeu com rigor os objetivos da pesquisa, e a análise do discurso proporcionou a identificação das marcas de sentidos dos sujeitos históricos entrevistados.Palavras-chave: Corpos; culturas; Educação a Distância; Educação Superior; pandemia; COVID-19.